Право: понятие, признаки. По своему содержанию и социальной природе закон является средством социальной гармонии и компромисса.

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В современных обществах особое значение приобрели такие институты, как государство и право. Их наличие обусловлено прежде всего потребностью в безопасности, установлении и поддержании социального порядка. Управление социальными процессами присуще обществу на всех этапах его развития. Оно обеспечивает необходимые условия нормального функционирования всего общественного организма.
До появления права как социального института в обществе существовали такие регуляторы общественных отношений, как мораль, религия, обычаи и традиции, которые действуют и сегодня, но в тех рамках, которые допускают государство и право.
Актуальность курсовой работы связана с тем, что вопрос о сущности права — это вопрос высокого теоретического уровня познания, который зависит прежде всего от правопонимания, от того, какие элементы мы включаем в право, какие аспекты правовых явлений считаем приоритетными и определяющими саму суть права, как оцениваем его роль и значение, его генезис и существование.
Степень научной разработанности темы. Правовые аспекты сущности права и его функций в той или иной мере рассматривались в работах таких ученых, как С.С. Алексеев, В.Д. Ардашкин, В.К. Бабаев, Б.Т. Базылев, В.М. Баранов, Д.Н. Бахрах, Ю.А. Вехорев, Н.В. Витрук, И.Я. Дюрягин, В.Б. Исаков, В.Н. Карта шов, Д.А. Керимов, С.Н. Кожевников, В.В. Лазарев, Н.В. Макарейко, Н.И. Матузов, C.Нерсесянц, Н.В. Петров, А.С. Пиголкин, В.В.Поленина, Т.Н. Радько, В.Б. Романовская, Ю.С. Решетов, И.Н. Сенякин, В.В. Серегина, Ю.А. Тихомиров, А.С. Шабуров и др.
Объектом исследования являются общественные отношения, возникающие в сфере регулирования правом.
Предметом исследования является сущность права и его признаков как юридической категории.
Цель исследования попытаться дать анализ понятию и признакам права.
Задачи исследования. Для достижения данной цели были поставлены следующие наиболее важные задачи:
- рассмотреть понятие и социальную сущность права;
- выявить признаки права.
Методологическая основа исследования. В процессе исследования применялись диалектический и исторический методы познания, метод сравнительного правоведения, логико-правовой и системный методы.
Структура курсовой работы обусловлена целью и задачами исследования и включает введение, 2 главы, заключение, библиографический список.


















1. ПОНЯТИЕ ПРАВА: ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПОДХОДОВ

1.1 Понятие и социальная сущность права

Право – одно из не только важнейших, но и самых сложных социальных явлений. В юридической литературе, как отечественной, так и зарубежной, нет единого подхода к определению понятия права, тем более однозначного о нем. Спектр мнений здесь очень широк и разнообразен. Помимо многих других причин, это часто обусловлено неодинаковой оценкой разными авторами значения рецепции римского права для динамичного развития современного, и особенно «римского» права; различные представления о степени влияния традиционных представлений о естественном праве на современные теории права; противоречивые подходы авторов - исследователей права к решению проблем соотношения в его понятии и содержании универсального и национального, с одной стороны, и сословного, с другой .
По своему содержанию и социальной природе закон является средством социальной гармонии и компромисса. В обществе может быть много способов согласия и компромисса. Специфика права как такого средства очевидна в его формальном институциональном определении. Право является нормативно закрепленным и реализует справедливость. Р.З. Лившиц дает краткую окончательную формулировку. Право — это нормативно закрепленная справедливость, заключающаяся в реализации социального компромисс . Эта формулировка охватывает как ценность, так и нормативное и социологическое понимание права. Его можно рассматривать как обобщение, передающее представление о праве как единице идей, норм и социальных отношений.
Первый способ формирования идеи права рассматривает его как авторитет, принадлежащий Богу, как внешнюю норму, которой должна подчиняться воля человека. Воля Бога, согласно этой концепции, трансформируется в норму поведения, выраженную в праве, утверждаемом властью, государством. Следовательно, согласно этой теории, все критерии установления права и произвола исходят от Бога, власти, государства, а личность (гражданское общество) остается пассивной перед правом. В этом случае право действует как инструмент принуждения к подчинению властям и выражает только безусловные интересы государства: правительство диктует законы, законы содержат права, правительство наказывает за несоблюдение. В современной теории права указанная концепция известна как позитивистская концепция государства и права .
Как социальный институт право обладает определенными признаками. Это стабильность, динамизм, признанность, связанность общими принципами, наличие правовой идеологии, внешнее выражение в форме источников права, наличие юридической профессии и т.д. Государству присущи такие признаки, как территория, публичная власть, население, налоги, суверенитет, связанность правом, государственные символы и др.
Сущность изучаемого предмета, явления - это «внутренняя сторона предмета, недоступная непосредственному чувственному созерцанию и постигаемая с помощью мышления» . Сущность права определяется его чертами, признаками, свойствами, качествами, которые остаются неизменными независимо от внешних условий, их наличие является обязательным для права. Рассуждая о сущностных качествах права, О.Э. Лейст перечисляет следующие: нормативность, официальное установление и охрана государством, системность, формальная определенность, правосудие и авторитетность. Это те качества, которые объективно свойственны праву как явлению независимо от исторических особенностей, условий возникновения и существования права в различных государствах. Нормативность, т.е. наличие во внутренней структуре права норм — обобщенных правил поведения. Еще римские юристы пришли к выводу о необходимости формулирования обобщенных норм для регулирования часто возникающих случаев (Помпоний, Цельс, Павел, Ульпиан). О.Э. Лейст придерживался мнения, что становление права началось с договорных отношений, когда взаимные права и обязанности определялись по воле сторон, в дальнейшем из таких договоров выросли нормы права с предоставительно-обязывающим характером. В них стали фиксироваться взаимные права и обязанности участников отношений .
Несмотря на тот факт, что норма права и правоотношение — это категории, которые, по сути, охватывают все содержание общей теории прав, а связь права и правоотношений не оспаривается учеными независимо от их правопонимания, О.Э. Лейст все-таки не признает возможность создания права обществом, появления так называемого теневого права или социального права (в теории Ж. Гурвича), называя создание, санкционирование и охрану правовых норм государством следующим сущностным качеством права. Не признается возможность, например, «фактической отмены» нормы права. Даже если такая норма длительное время не реализуется, она сохраняет свойство правовой, т.е. установленной государством, обязательной и обеспеченной государственным принуждением.